Brutkey

Giorgio Grappa :esperanto:
@giorgiograppa@mastodon.la

―¿Acabas de llegar a Mastodon? Permíteme que te dé algunos consejos sobre...
―¡Que me dehe!

Giorgio Grappa :esperanto:
@giorgiograppa@mastodon.la

Anuncie oficialment que deixe de llegir El Crític per usar el genèric femení en contra de les recomanacions de l'IEC. Qualsevol mitjà que publique aplicant una gramàtica o una ortografia secessionistes serà considerat per aquest lector com un terrorista lingüístic que només busca la destrucció de la meua llengua.

Giorgio Grappa :esperanto:
@giorgiograppa@mastodon.la

―Cómo reconocer a un español auténticamente de izquierdas?
―Es muy fácil: está a favor de la autodeterminación de los pueblos, sin excluir al catalán.

Giorgio Grappa :esperanto:
@giorgiograppa@mastodon.la

RENOVACIÓ DE CONDICIONS DE VOT DE CARA A LES PROPERES ELECCIONS (QUAN LES CONVOQUEN)

(Actualització 3 d'agost de 2024 al final.)

Missatge per a ERC [deprecated], Junts i CUP: si voleu que us vote en les eleccions a un país estranger, oferiu-me garanties creïbles que no aneu a fer el porrito verbenero, com sempre. Per a votar-vos en la pròxima convocatòria, us pose dues condicions (sí, en l'anterior només us en posava una: espavileu, collons!):

1) impediu la formació de govern a l'estat espanyol durant la XV legislatura, i

2) feu una llista única independentista amb l'objectiu de tornar ingovernable l'estat espanyol fins que pacten una sortida democràtica a les aspiracions dels catalans.

Si no us puc votar, igual em pega per votar al Carlistes, posats a fer...

MISSATGE ORIGINAL DE CARA A LES GENERALS DEL 23J

Missatge per a ERC [deprecated], Junts i CUP: si voleu que us vote en les eleccions a un país estranger, oferiu-me garanties creïbles que no aneu a fer el porrito verbenero, com sempre: feu una llista única independentista amb l'objectiu de tornar ingovernable l'estat espanyol fins que pacten una sortida democràtica a les aspiracions dels catalans.

Actualització 3 d'agost de 2024
---------------------------------------------------

Havent decidit investir l'espanyolista i paladí del 155, Salvador Illa, president de la Generalitat de Catalunya, procedisc a donar de baixa ERC de la meua llista de "partits moderadament independentistes". Ara, passa a engreixar la llista dels "partits descaradament espanyolistes", juntament amb PSC, PSOE, Comuns, IU, Pudimos, PP, Ciudadanos, VOX...

Giorgio Grappa :esperanto:
@giorgiograppa@mastodon.la

PA' LOS NUEVOS

(EDICIÓN DE 28 DE DICIEMBRE ―apta para el primero de abril en otras latitudes―, últimos párrafos)

Acabas de llegar a Mastodon y ya te has encontrado con un encendido debate sobre el joseo? Has leído discusiones donde la gente acusaba a los joseadores de ser responsables de las diez plagas de Egipto pero todavía no entiendes QUÉ RAYOS ES EL JOSEO? Pues este toot es para ti.

En algunos círculos hispanohablantes de Mastodon, se entiende por «joseo» un cierto juego verbal que consiste en tomar algún mensaje ajeno y copiarlo con alguna modificación (muy pequeña) para producir un efecto humorístico (y publicar esta nueva versión, claro).

Las técnicas más habituales para producir un joseo son:

- modificar una letra,
- modificar una palabra,
- añadir alguna palabra,
- atribuir la frase a algún personaje famoso, real o de ficción.

Aunque la intención es humorística, el humor es muy personal y, así, es normal leer joseos que no nos hacen gracia (también hay humoristas que nos ponen de mal humor, verdad?).

Ejemplo de #joseo (sacado de la vida real):

Alguien escribe el siguiente mensaje:

«Me urge un año sabático.»

En origen, este mensaje puede ser serio, pero su tono es informal (tanto por el medio donde se publica como por la falta de argumentación u otro contexto, un simple desahogo personal).

Al cabo de un momento, una pandilla de joseadores audaces, haciendo gala de su vocación e imaginación, nos bombardean con sus variaciones, es decir, con sus joseos:

- Me urge un año satánico.

- Me urge un año socrático.

- Me urge un año sabánico.

- Me urge un año seráfico.

- Me urge un año Epinemidénico

- «Me urge un baño sabático.

Viernes de cualquier mes.»

- «Ano semiótico.

Que no!!!»

-Me urge un año selvático.

- «Me urge un año selvático.

---Tarzán»

- Me urge un año soviético.

- Me urge un año orgásmico.

- Me urge un año mastodónico.

E così via. Como se puede observar, es un simple juego verbal, que puede hacer gracia o no, pero no hay, en ningún caso, ataque personal al autor del mensaje original; de hecho, es muy probable que los autores de los últimos joseos no hayan llegado a ver el mensaje original y no sepan ni quien lo escribió (por cierto: yo no he visto el supuesto mensaje original del ejemplo, sólo me lo he imaginado; tal vez, el mensaje original era uno de los que he tomado por joseos).

Tampoco hay contubernio para josear ni nada de todo eso: sólo una pandilla de gente que, aprovechando cualquier pausa, se une a una broma verbal totalmente inocente. Ahora bien, si el joseo tiene éxito, genera un alud de mensajes de tal magnitud que puede llegar a parecer que ha sido meditado y organizado: nada más lejos de la realidad, puesto que se trata del efecto bola de nieve (amplificado por el joseo recursivo, esto es, josear un joseo sin ni siquiera tienen en cuenta el mensaje original, como se observa en el atribuido a Tarzan).

Como todas las bromas, lo razonable es hacerlas solamente con personas con quien tenemos una cierta confianza y sabemos que no se van a tomar a mal nuestro joseo. Por eso mismo, por la confianza que implica, muchos vemos el joseo como una manifestación de simpatía hacia el autor del mensaje original.

Por cierto, necesito un año sabático, y no es broma.

(Y no pongo la lista de los joseadores audaces, autores de los joseos del ejemplo, para que no sean josea... denunciados, bloqueados, denigrados...)

Si lo encuentran divertido, participen del joseo. En caso contrario, adviertan a sus eventuales joseadores de que no les gustan esta clase de bromas y verán como no se las vuelven a hacer: aquí venimos a pasarlo bien, no a molestar a nadie (aunque algunos afirmen lo contrario sin aportar prueba alguna cuando se les pide).

EDICIÓN DEL 28 DE DICIEMBRE

En el fondo, el joseo es mucho más inofensivo de las INOCENTADAS del 28 de diciembre (del primero de abril en otras tradiciones): las inocentadas están institucionalizadas, todo el mundo se cree con derecho a gastar bromas a todo el mundo, incluso a perfectos desconocidos, sin preocuparse lo más mínimo de que pueden resultar incómodas, molestas, desagradables e incluso ofensivas.

Esta institucionalización llega al punto de que incluso los medios de comunicación (que pagamos de una forma o de otra para obtener información veraz) se permiten incluir noticias falsas con la excusa de que «son inocentadas».

Y, lo que es peor: a diferencia del joseo, no hay manera de evitar las inocentadas porque están en todas partes, prensa, calles, familia...

En resumen, al joseador impertinente lo podemos silenciar; al cuñado que pone un petardo en la tarta, al medio de comunicación que nos anuncia la quiebra de la empresa X o al desconocido que nos cuelga un muñeco de papel en la espalda, no.

Y, sin embargo, nadie ha dicho (todavía) que las inocentadas sean acoso.

Otra definición muy maja, acá, por @neonknightoa@mastodon.la : https://mastodon.la/@neonknightoa/111635232115813801

Giorgio Grappa :esperanto:
@giorgiograppa@mastodon.la

Una sugerencia a quienes abandonéis masto.es para trasladaros a otra instancia: ¿podríais usar una etiqueta común para que los que os seguíamos en masto.es os podamos seguir en vuestra nueva cuenta? Algo como #mastoesexit, no sé, lo que os parezca.

Muchas gracias, tanto si lo hacéis como si no. Y que la mudanza os sea leve.

Giorgio Grappa :esperanto:
@giorgiograppa@mastodon.la

RE: https://mastodon.la/@giorgiograppa/115899586475604147

Según el informe del administrador de masto.es, la decisión de bloquear tuiter.rocks fue la opción más votada y obtuvo 24 votos.

El toot de ayer, donde explico mi postura y mi decisión (personal) de bloquear masto.es desde todas mis cuentas, ha obtenido, en menos de 24 horas, 28 fav y 20 impulsos.

masto.es tiene unos 1.900 usuarios activos. Mi cuenta tiene 576 seguidores (imagino que algunos no serán activos). Atendiendo a las cifras frías, me siento unas cuatro veces más respaldado que el administrador de masto.es.

Por lo menos, ahora estoy más seguro de no haber tomado una decisión excesiva. Muchas gracias por el apoyo; uno siempre tiene miedo a pasarse de rosca en estas cosas. 😌

EDITO PARA AÑADIR

Me ha sorprendido mucho porque mis toots serios casi nunca llegan a los 10 fav. 😔

Giorgio Grappa :esperanto:
@giorgiograppa@mastodon.la

El 19 de enero de 2026 bloquearé masto.es desde todas mis cuentas.

Estos días ha habido otra crisis de comunicación que se ha cerrado (espero) con la decisión de @rober@masto.es, administrador de masto.es, de bloquear tuiter.rocks (lo que se denomina popularmente un fediblock).

En primer lugar, quiero agradecer a Rober el ejercicio de transparencia que representa el hecho de publicar un informe detallado sobre cómo y por qué ha llegado a tomar tal decisión. Este informe es especialmente importante para los usuarios afectados, es decir, los de masto.es y los de tuiter.rocks (donde yo tengo una cuenta secundaria y, por lo tanto, me considero directamente afectado), pero también para toda la comunidad fediversal; y eso, objetivamente, es un bien para todos, ya que nos permite (a todos) posicionarnos respecto a su decisión.

Ahora, vamos con los peros.

En primer lugar, el bloqueo de toda una instancia por parte de otra es una medida extrema y de gran alcance, ya que afecta a todos los usuarios de dos instancias, impidiendo la mutua comunicación. En una red social, el principal objetivo es, precisamente, la comunicación: impedirla es una decisión muy grave. Ya avanzo que los argumentos aportados en el informe de Rober me parecen fuera de lugar, insuficientes, sesgados y, en las partes que conozco de primera mano, muy, muy alejados de lo que yo he visto y vivido.

En segundo lugar, aplicada a la ligera (como veo yo que se hace en este caso), es una medida paternalista: el administrador toma decisiones por sus usuarios en un caso en que estos podrían tomarlas perfectamente a nivel individual si lo consideraran oportuno.

En tercer lugar, como ya he avanzado, la descripción de la mayoría de los hechos me parece muy alejada de la realidad que yo he observado. Como la interpretación de los hechos da lugar a la subjetividad, no voy a entrar en detalles ni a discutir su exposición.

Finalmente, lo que más me duele es observar, otra vez (y esto sí que es una pauta que se viene repitiendo desde las primeras Guerras Joseas), el sacar en danza capturas de toots que, en su momento, fueron eliminados por sus autores (¡hace la friolera de cuatro años!). Más allá de si esto vulnera o no el derecho al olvido, contemplado en el ordenamiento jurídico español y europeo, se trata de una práctica definida como inadecuada y rechazada por la práctica unanimidad de los administradores del fediverso; y, en cualquier caso, me parece una práctica rencorosa y, por tanto, la rechazo absolutamente.

Llegados a este punto, creo que bloquear, a nivel personal y desde todas mis cuentas, masto.es es la única medida razonable (siempre, insisto, a nivel personal). Y ello porque no puedo sino considerar dos grupos dentro de los usuarios de masto.es: los que están de acuerdo con la decisión de su administrador y los que no lo están. Estos últimos, si desean mantenerse en contacto conmigo (y tengo buenos amigos en masto.es que me dolería mucho perder), saben de sobra qué han de hacer ―siempre, si lo consideran oportuno―.

En cambio, los que aceptan la decisión de Rober están aceptando, también, su juicio sobre sobre mi pesona como usuario de tuiter.rocks (esto es, que soy un indeseable con quien es mejor no mantener ningún contacto, visto que yo soy yo desde todas mis cuentas y, de momento, no tengo previsto dejar de ser yo). Y, visto que me consideran un indeseable, no quiero amargarles la vida con mis opiniones, comentarios, bromas, cuentos, etc. Por tanto, considero que perderme de vista desde todas mis cuentas es lo que desean y, si eso les hace felices, pues, nada, con mucho gusto.

Espero que la gente majísima de masto.es (la mayoría, en realidad) entienda mis razones y comprenda que, tomen la decisión que tomen, los sigo apreciando muchísimo.

Un abrazo.

Giorgio Grappa :esperanto:
@giorgiograppa@mastodon.la

El 19 de enero de 2026 bloquearé masto.es desde todas mis cuentas.

Estos días ha habido otra crisis de comunicación que se ha cerrado (espero) con la decisión de @rober@masto.es, administrador de masto.es, de bloquear tuiter.rocks (lo que se denomina popularmente un fediblock).

En primer lugar, quiero agradecer a Rober el ejercicio de transparencia que representa el hecho de publicar un informe detallado sobre cómo y por qué ha llegado a tomar tal decisión. Este informe es especialmente importante para los usuarios afectados, es decir, los de masto.es y los de tuiter.rocks (donde yo tengo una cuenta secundaria y, por lo tanto, me considero directamente afectado), pero también para toda la comunidad fediversal; y eso, objetivamente, es un bien para todos, ya que nos permite (a todos) posicionarnos respecto a su decisión.

Ahora, vamos con los peros.

En primer lugar, el bloqueo de toda una instancia por parte de otra es una medida extrema y de gran alcance, ya que afecta a todos los usuarios de dos instancias, impidiendo la mutua comunicación. En una red social, el principal objetivo es, precisamente, la comunicación: impedirla es una decisión muy grave. Ya avanzo que los argumentos aportados en el informe de Rober me parecen fuera de lugar, insuficientes, sesgados y, en las partes que conozco de primera mano, muy, muy alejados de lo que yo he visto y vivido.

En segundo lugar, aplicada a la ligera (como veo yo que se hace en este caso), es una medida paternalista: el administrador toma decisiones por sus usuarios en un caso en que estos podrían tomarlas perfectamente a nivel individual si lo consideraran oportuno.

En tercer lugar, como ya he avanzado, la descripción de la mayoría de los hechos me parece muy alejada de la realidad que yo he observado. Como la interpretación de los hechos da lugar a la subjetividad, no voy a entrar en detalles ni a discutir su exposición.

Finalmente, lo que más me duele es observar, otra vez (y esto sí que es una pauta que se viene repitiendo desde las primeras Guerras Joseas), el sacar en danza capturas de toots que, en su momento, fueron eliminados por sus autores (¡hace la friolera de cuatro años!). Más allá de si esto vulnera o no el derecho al olvido, contemplado en el ordenamiento jurídico español y europeo, se trata de una práctica definida como inadecuada y rechazada por la práctica unanimidad de los administradores del fediverso; y, en cualquier caso, me parece una práctica rencorosa y, por tanto, la rechazo absolutamente.

Llegados a este punto, creo que bloquear, a nivel personal y desde todas mis cuentas, masto.es es la única medida razonable (siempre, insisto, a nivel personal). Y ello porque no puedo sino considerar dos grupos dentro de los usuarios de masto.es: los que están de acuerdo con la decisión de su administrador y los que no lo están. Estos últimos, si desean mantenerse en contacto conmigo (y tengo buenos amigos en masto.es que me dolería mucho perder), saben de sobra qué han de hacer ―siempre, si lo consideran oportuno―.

En cambio, los que aceptan la decisión de Rober están aceptando, también, su juicio sobre sobre mi pesona como usuario de tuiter.rocks (esto es, que soy un indeseable con quien es mejor no mantener ningún contacto, visto que yo soy yo desde todas mis cuentas y, de momento, no tengo previsto dejar de ser yo). Y, visto que me consideran un indeseable, no quiero amargarles la vida con mis opiniones, comentarios, bromas, cuentos, etc. Por tanto, considero que perderme de vista desde todas mis cuentas es lo que desean y, si eso les hace felices, pues, nada, con mucho gusto.

Espero que la gente majísima de masto.es (la mayoría, en realidad) entienda mis razones y comprenda que, tomen la decisión que tomen, los sigo apreciando muchísimo.

Un abrazo.

Giorgio Grappa :esperanto:
@giorgiograppa@mastodon.la

"Trece de mayo ya, ¡quién lo diría!
Llevo en esta prisión un mes y un día
sin por nadie saber lo que acontece.
Y hoy es martes, ¡gran Dios!, martes y trece."

Pedro Muñoz Seca, "La venganza de don Mendo"

https://youtu.be/iuHoqglvf9I?si=-egu6h1uuXe20isM&t=1784

Giorgio Grappa :esperanto:
@giorgiograppa@mastodon.la

Que l'estat espanyol diga, en relació a l'atac d'USA a Veneçuela, que no està disposat a tolerar l'ús de la força em sembla d'una gran hipocresia: no oblidaré mai i no perdonaré mai la força que va emprar l'estat espanyol contra els catalans el Primer d'octubre.

Giorgio Grappa :esperanto:
@giorgiograppa@mastodon.la

Acabe de trobar un paràgraf de "I promessi sposi", de Mazoni, que m'ha ressonat moltíssim a les primeres estrofes de l'oda "La pàtria" d'Aribau. Tenint en compte que la novella es va publicar entre 1825 i 1827 , i que el poema és del 1832, no puc descartar aquesta influència.

Consulte la Viquipèdia i veig que, durant la seua etapa en la revista "El Europeo" (1823), Aribau va rebre la influencia de Manzoni.

He d'aprofundir en tot açò...

Giorgio Grappa :esperanto:
@giorgiograppa@mastodon.la

Al fill de puta que ha triat aquesta tipografia li podia agafar un mal de ventre que li durés 13 llunes.

Giorgio Grappa :esperanto:
@giorgiograppa@mastodon.la

Sesta puntata

Solo due parole per dirvi che, nella sesta puntata, gli sceneggiatori continuano a lavorare sulla personalità dei personaggi, che il sergente Murray guadagna punti nella gara della simpatia e che il rapporto tra Sandokan e Lady Marianna diventa sempre più complesso, molto lontano dalla visione tardo-romantica e dolciastra che ci offrì Salgari.

Dall'altro lato, si approfondisce il tema del colonialismo: se si erano già toccati aspetti politici, economici e sociali, ora si punta su quello ecologico. Sono tutti punti di vista che arricchiscono la narrazione e la rendono interessante, non solo per lo spettatore contemporaneo, ma anche per un pubblico più maturo (pur rimanendo sempre nel genere avventuroso, si capisce).

#Sandokan

Giorgio Grappa :esperanto:
@giorgiograppa@mastodon.la

Settima e ottava puntate

E, finalmente, un po’ d’azione. Non troppa, ma sufficiente a giustificare l’appartenenza al genere avventuroso.

Si conferma l’impressione generale: una trama molto meno lineare (anche se, a tratti, prevedibile) rispetto all’originale salgariano, protagonisti e secondari più approfonditi e un peso narrativo dei personaggi femminili così grande da arrivare a eclissare, in alcuni momenti, quelli maschili. In questo senso, la battuta di Sandokan che chiude la stagione è una vera e propria dichiarazione d’intenti degli sceneggiatori. Una frase che, tuttavia, qualcuno potrebbe interpretare come una concessione al tardo romanticismo dei romanzi; io, invece, dopo tutto ciò che ho osservato sul ruolo delle donne in questa rivisitazione, trovo molto più plausibile una lettura in chiave femminista.

Si conferma, inoltre, il carattere di prequela di questa prima stagione, che si conclude prima che i protagonisti si insedino a Mompracem. Il fatto che la seconda stagione sia già stata approvata e programmata per il 2027 rafforza questa idea.

Tutto sommato, una serie di qualità, con attori e attrici che quasi sempre fanno dimenticare quelli della versione del 1976 (Can Yaman non mi ha trasmesso la fierezza di Kabir Bedi, questo è vero; ma un Sandokan troppo carismatico forse non avrebbe funzionato in una versione così orientata al femminile), con una trama e con personaggi più elaborati. Se cercate intrattenimento puro, è un’ottima opzione; se non conoscete i romanzi di Salgari, potrebbe stimolare la vostra curiosità.

#Sandokan

Giorgio Grappa :esperanto:
@giorgiograppa@mastodon.la

Quinta puntata

Il finale della puntata precedente faceva presagire una svolta nella trama, e così è stato. In questa occasione, i personaggi maschili hanno avuto un peso maggiore nell'azione; ma di azione vera e propria non se n'è vista molta. Direi che, sotto questo aspetto, si fa notare un 'budget' molto inferiore rispetto ad altre serie, come «Il trono di spade»: le scene di combattimento sono poche, brevi e, per ora, con un numero di combattenti molto ridotto.

Tuttavia, si cerca (e si ottiene) una sensazione di azione attraverso una sceneggiatura ben costruita, dove anche gli spostamenti dei protagonisti, per esempio, creano una certa tensione. E, soprattutto, i personaggi acquistano profondità grazie a 'flashback' ben pianificati e a dialoghi che permettono di scorgere dubbi, contraddizioni e visioni del mondo che non si trovano nei romanzi di Salgari.

Qui, per esempio, abbiamo visto un Sandokan non del tutto certo della fedeltà di Yanez, e un Yanez che si trattiene per rispetto del dolore dell'amico; e, dal campo avverso, un Brook che riesce a capire le intenzioni di Sandokan e un sergente Murray (impagabile John Hannah in questo ruolo) capace di infrangere le rigide norme dell'esercito di Sua Maestà, quando c'è una causa (la sicurezza di Lady Marianna) che lo giustifichi.

Permettetemi di aggiungere che, finora, la serie ha un forte sapore di 'prequel', vista la grande quantità di 'flashback' che include e che ci raccontano le vicende dei protagonisti in momenti precedenti all'inizio della storia.

L'interesse, infine, si mantiene vivo e vegeto.

#Sandokan

Giorgio Grappa :esperanto:
@giorgiograppa@mastodon.la

Sesta puntata

Solo due parole per dirvi che, nella sesta puntata, gli sceneggiatori continuano a lavorare sulla personalità dei personaggi, che il sergente Murray guadagna punti nella gara della simpatia e che il rapporto tra Sandokan e Lady Marianna diventa sempre più complesso, molto lontano dalla visione tardo-romantica e dolciastra che ci offrì Salgari.

Dall'altro lato, si approfondisce il tema del colonialismo: se si erano già toccati aspetti politici, economici e sociali, ora si punta su quello ecologico. Sono tutti punti di vista che arricchiscono la narrazione e la rendono interessante, non solo per lo spettatore contemporaneo, ma anche per un pubblico più maturo (pur rimanendo sempre nel genere avventuroso, si capisce).

#Sandokan

Giorgio Grappa :esperanto:
@giorgiograppa@mastodon.la

Quinta puntata

Il finale della puntata precedente faceva presagire una svolta nella trama, e così è stato. In questa occasione, i personaggi maschili hanno avuto un peso maggiore nell'azione; ma di azione vera e propria non se n'è vista molta. Direi che, sotto questo aspetto, si fa notare un 'budget' molto inferiore rispetto ad altre serie, come «Il trono di spade»: le scene di combattimento sono poche, brevi e, per ora, con un numero di combattenti molto ridotto.

Tuttavia, si cerca (e si ottiene) una sensazione di azione attraverso una sceneggiatura ben costruita, dove anche gli spostamenti dei protagonisti, per esempio, creano una certa tensione. E, soprattutto, i personaggi acquistano profondità grazie a 'flashback' ben pianificati e a dialoghi che permettono di scorgere dubbi, contraddizioni e visioni del mondo che non si trovano nei romanzi di Salgari.

Qui, per esempio, abbiamo visto un Sandokan non del tutto certo della fedeltà di Yanez, e un Yanez che si trattiene per rispetto del dolore dell'amico; e, dal campo avverso, un Brook che riesce a capire le intenzioni di Sandokan e un sergente Murray (impagabile John Hannah in questo ruolo) capace di infrangere le rigide norme dell'esercito di Sua Maestà, quando c'è una causa (la sicurezza di Lady Marianna) che lo giustifichi.

Permettetemi di aggiungere che, finora, la serie ha un forte sapore di 'prequel', vista la grande quantità di 'flashback' che include e che ci raccontano le vicende dei protagonisti in momenti precedenti all'inizio della storia.

L'interesse, infine, si mantiene vivo e vegeto.

#Sandokan